Московский
культурологический лицей

  

Кот Баюн- это персонаж славянской мифологии, загадочный и волшебный кот, который обладает способностью говорить и завораживать слушателей. Его образ ассоциируется с защитой и мудростью. Кот Баюн нередко выступает в роли сказочного наставника, который помогает героям преодолевать трудности и искать истину.

 

В народных сказаниях он может быть как добрым, так и злым, часто играя противоречивую роль: с одной стороны, он способен раскрыть секреты и предостеречь от опасностей, с другой- может ввести в заблуждение. Его имя стало символом обмана и хитрости, так как он умеет запутывать и манипулировать.

 

Кот Баюн- это не просто кот, а олицетворение мудрости, магии и самого фольклора, который продолжает жить в сердцах людей, напоминая о важности знаний и умений различать добро и зло.

 

Автор текста — Илья Леваков

Автор фото — Дарья Григораш

  

Улитка — это обычный моллюск с раковиной, но в то же время это существо занимает интересное место в русской народной культуре. Она ассоциируется с медлительностью, терпением и мудростью.

 

С этим интересным существом связаны некоторые народные приметы и суеверия: ее считают символом удачи или предвестником дождя. Улитка часто становится персонажем детских сказок и стихотворений, где она изображается как добрый и мудрый герой, который учит детей важным жизненным урокам.

 

«Когда советуешься, будь улиткой, в деле будь птицей» — интересная пословица, которая намекает на то, что, прежде, чем начать какое-либо дело — нужно подумать и все хорошо взвесить, но, если же решение уже принято — следует дейстовать без промеделения.

 

В современном обществе слово «улитка» стало нарицательным, так обычно называют очень медлительного человека, который своей неторопливостью многих раздражает и становится объектом для насмешек.

 

Таким образом, улитка является многогранным символом в народной культуре, олицетворяя терпение, мудрость и связь с природой, а ее образ находит отражение в фольклоре и традициях русского народа.

 

Автор текста — Александр Тихонов

Автор иллюстрации — Николай Тихонов

 

  

Снегирь — это небольшая птица, известная своим ярким эффектным окрасом. Снегирь занимает особое место в русской народной культуре и фольклоре. Эта птица ассоциируется с зимой, холодом, Новым годом и Рождеством. «Не будь снегиря, разве зима настанет» — говорится в русской пословице.

 

Снегирь считается символом зимнего пейзажа. Его яркий окрас выделяется на фоне белого снега, что делает его заметным, привлекает всеобщее внимание. В народных сказках и песнях это существо нередко упоминается как символ радости и надежды. Снегирь также связан с различными народными приметами. Например, появление этой птички весной может предвещать хороший урожай или удачу в делах. Поэты и писатели часто используют образ снегиря как символ природы, любви, красоты. В русской народной песне «Снегири» рассказывается о красоте природы зимой, о грусти человека по неудавшейся любви, о веселом свисте снегирей.

 

Таким образом, снегирь не только является частью природы, но и важным культурным символом, который находит отражение в русских традициях.

 

Автор текста — Александр Тихонов

Автор иллюстрации — Николай Тихонов

  

Домовой — это мифическое существо, которое в славянской мифологии считается защитником домашнего очага. Обычно его изображают в виде небольшого старичка с бородой, который живет в доме и заботится о его обитателях. Домовой охраняет семью от злых духов и приносит удачу, если к нему хорошо относиться. В народных поверьях существовали различные ритуалы, чтобы задобрить домового: например, оставляли для него угощение, такие как хлеб или молоко.

 

Согласно преданиям, домовой может проявлять как добрые, так и злые черты. Если его игнорировать или не уважать, он может начать шалить — прятать вещи, шуметь ночью или даже вызывать неприятности в доме. В то же время, если к нему обращаться с уважением, он может помочь в домашних делах и даже предостеречь от беды. Часто домового связывают с определенными местами в доме, например, с печью или углом, где он предпочитает обитать.

 

Интересно, что домовой является символом семейного уюта и благополучия. В разных регионах России и других славянских странах к нему относились по-разному, но везде его образ олицетворяет заботу о доме и семье. В современном обществе домовой продолжает оставаться частью фольклора и культурного наследия, вдохновляя художников, писателей и кинематографистов на создание новых произведений о жизни в гармонии с традициями и природой.

 

  

Огненная лошадь — это мифологический образ, который часто встречается в фольклоре различных народов. Она символизирует силу, скорость и магическую природу. В сказках и легендах такая лошадь может обладать уникальными способностями, например, способностью летать или производить огненные вспышки. Эти качества делают её не только мощным помощником для главного героя, но и объектом желания, ведь обладание такой лошадью может означать власть и удачу.

 

В русских народных сказках огненная лошадь часто выступает в роли волшебного существа, которое помогает героям преодолевать трудности и достигать своих целей. Например, она может появиться в критический момент, когда герою требуется поддержка или дополнительная сила для борьбы с врагами. Лошадь может быть как другом, так и испытанием для персонажа, проверяя его смелость и доброту. Взаимоотношения между человеком и огненной лошадью часто отражают темы дружбы, доверия и взаимопомощи.

 

Кроме того, огненная лошадь может символизировать внутреннюю силу человека и его стремление к свободе. Она олицетворяет не только физическую мощь, но и духовные качества, такие как решимость и стремление к справедливости. В различных интерпретациях этот образ вдохновляет на подвиги и наполняет сказания глубоким смыслом, показывая, что настоящая сила заключается не только в мощи, но и в мудрости, смелости и благородстве.

 

  

ВЕРТЕП — это удивительное явление украинской культуры, которое представляет собой народный кукольный театр. Он стал особенно популярным в 17–19 веках. Обычно такие представления устраивались в Рождество, когда семьи собирались вместе, чтобы увидеть яркие и увлекательные истории, оживленные с помощью кукол.

 

Вертеп обычно состоит из двух ярусов. В верхнем ярусе разыгрывались сцены из Евангелия — настоящие рождественские драмы, которые погружали зрителей в библейские события. А в нижнем ярусе проходили веселые интермедии, которые добавляли в представления легкость и юмор, делая атмосферу еще более праздничной. Музыка, звучащая во время действия, дополняла картину — рождественские песнопения, создававшие ощущение настоящего торжества.

 

Интересно, что слово «вертеп» имеет еще одно значение: оно используется для обозначения мест, которые часто ассоциируются с бедностью, таких как трущобы или притоны.

 

 

 

  

Яблоко в сказках часто несет глубокий символический смысл, связанный с различными аспектами человеческого бытия.

 

Здоровье и молодость: В русских народных сказках, этот плод символизирует вечную молодость и здоровье. Герои отправляются в далекие земли, чтобы достать такие яблоки и вернуть молодость себе или другим персонажам.

 

Красота и очарование: В различных сказках яблоко используется как инструмент, чтобы погрузить главную героиню в смертельный сон. Здесь яблоко связано с красотой и привлекательностью.

 

Искусство и знание: В некоторых сказках яблоко может представлять собой источник мудрости и знаний.

 

Любовь и спасение: иногда яблоко становится символом спасения, когда поцелуй возвращает героиню к жизни. Это показывает, что любовь способна преодолеть любые преграды и спасти даже от самой страшной беды.

 

Жизненная сила и энергия: В некоторых традициях яблоко ассоциируется с жизненным циклом и возрождением. Его круглая форма напоминает солнце, а семена внутри плода символизируют новую жизнь.

 

Таким образом, яблоко в сказках является универсальным символом, который может означать многое — от здоровья и молодости до греха и искушения. Его использование в разных контекстах позволяет авторам передавать глубокие идеи и уроки, делая сказки еще более значимыми и запоминающимися.

 

Автор текста: Ирина Пахомова.
Автор фотографии: Ирина Милованова.

  

Баба Яга — яркая и загадочная фигура русских народных сказок, олицетворяющая двойственность. С одной стороны, она страшная ведьма с костяной ногой, а с другой — мудрая хранительница древних знаний. Её образы полны контрастов: она может быть злобной, но часто помогает героям, если те проявляют смекалку и доброту.

 

Избушка на курьих ножках символизирует переменчивость. Она может повернуться к путнику лицом или спиной, как и сама Баба Яга. Этот образ подчеркивает, что добро и зло часто идут рука об руку, а истинная сила заключается в умении понимать сложную природу жизни. Баба Яга остается символом загадки и противоречия, вдохновляя поколения на поиски смысла в мире сказок.

 

Автор статьи — Камилла Нуриманова

Автор рисунка — Варвара Довгополая

 

 

  

 

Славяне верили, да многие и по сей день считают, что это место перехода в параллельный мир. Издревле на Руси в древних поселениях искали 2 места, для этого тогда и сейчас испрльзуется ветка лозы, она как точная направляющая, указывала место-точку копки. Один колодей рыли в центре деревенского поселения, вода из данного колодца предназначалась для всех жителей. А второй колодец рыли на окраине, куда крестьяне не ходили, поскольку считается, что та вода «мертвая», поскольку предназначена для темной силы…

 

Вспомним сказку «Иван-царевич и серый волк», в которой как раз используются заживляющие свойства мертвой воды, а потом для воскрешения-живой. Во время свадебной церемонии, по славянской традиции, набирали воду из колодца, омывали руки и лицо для долгой и счастливой жизни. В различных сказках героини прыгали в колодец, чтобы добыть клубочек с пряжей, как в сказке «Морозко», или встретиться с Кащеем, как в других сказках, Силу они получали как раз в параллельном мире, будучи трудолюбивым или добрым персонажем, их они наделяли по заслугам лучшими свойствами или качествами, также после возвращали их домой, на Землю.

 

В современное время колодей-это источник утоления жажды, к которому нужно относиться гуманно и заботливо.

 

  

Русская народная сказка «Лиса и Волк» — это история, полная хитрости, юмора и народной мудрости. Её главная тема — умение обманывать и выходить из сложных ситуаций. Один из самых известных эпизодов этой сказки — когда лиса обманывает волка, чтобы тот поймал рыбу в проруби во льду: «Лови большую рыбу и маленькую рыбку!». Эта хитрая плутовка пользуется невинностью волка, а люди на примере этой сказки показывают, как важны находчивость и острый ум.

 

Волка часто изображают простаком, который слепо верит на слово лисе и из-за этого попадает в беду. В этой истории он преследует легкую добычу и теряет не только рыбу, но и свободу, когда его хвост, который он опустил в ледяную воду, замерзает. Этот образ — прекрасная иллюстрация к поговорке «бесплатный сыр бывает только в мышеловке».

 

Сказка о Лисе и Волке ценна своей многослойностью. Она подходит как для детского восприятия, так и для взрослых, которые могут лучше понять аллегорию и скрытые уроки. Лиса в этой истории олицетворяет хитрость, а также находчивость и способность выжить в любой ситуации, в то время как Волк символизирует доверчивость и беспечность.

 

Интересно, что мотив обманутого Волка встречается не только в русском фольклоре, но и в народных сказках других славянских народов. Однако именно в России эта история приобрела особую популярность и стала неотъемлемой частью культурного наследия.

 

Автор текста: Иван Краснобаев.
Автор картинки: Камила Нуриманова.

  

Меч-кладенец — это волшебное оружие, которое обычно используется главным героем в русских народных сказках для борьбы со злом. Он обладает необычными свойствами и способен решать сложные задачи. Волшебные мечи очень часто находили в кладах, среди сокровищ. Как знать, может поэтому такое оружие и получило название — меч-кладенец.

 

В сказках меч-кладенец обычно ассоциируется с силой, справедливостью и защитой. Он может принадлежать герою, который с его помощью побеждает злых врагов, защищает родину или освобождает пленников. Меч часто наделён магическими качествами: он может сам находить врагов, разрубать любые преграды или даже исполнять желания своего владельца. Чтобы овладеть этим оружием, персонажу почти всегда необходимо пройти испытания, проявить доблесть и мудрость. Достается меч-кладенец только самым достойным. Это подчеркивает важность не только физической силы, но и моральной устойчивости.

 

Таким образом, меч-кладенец в народных сказках — это не просто оружие, а глубокий символ, отражающий идею о том, что только мужественный, справедливый и морально сильный человек сможет преодолеть любые препятствия и выйти победителем из схватки со злом.

 

Автор иллюстрации и текста — Александр Тихонов

  

Церковь Покрова на Нерли.

 

На северо-востоке от столицы под Владимиром около Боголюбово на пригорке окрестного луга на берегу старицы Нерли сохранился уникальный храм Древней Руси, как величественный белокаменный лебедь — Покрова на Нерли.

 

История этого храма таинственна. Доподлинно известно, что построен он был в 1165 году по приказу Андрея Боголюбского в память о его погибшем в боях сыне, но кто именно был архитектором не ясно. Есть несколько теорий выбора места строительства храма, а стоит он на искусственной возвышенности на лугу, который каждый год весной затапливают разливы Клязьмы и Нерли. Для стойкости сооружения стены фундамента опускаются на 5 метров под землю.

 

Храм очень красив и грациозен. Вблизи кажется, что стены храма чуть наклонены внутрь, поднимаясь в небо, но это лишь оптический обман зрения. Стены храма построены из белого известняка, теплого и чуть пористого на ощупь камня. Снаружи на стенах выполнены украшения из печальных женских лиц, обрамлённых заплетенными в косы волосами. Лица женщин похожи как у близнецов и их взоры печально опущены. Храм украшен изображениями львов и птиц. Своды здания поднимаются в небо и будто заканчиваются кружевной каймой.

 

Церковь совсем небольшая с одним куполом. Изначально купол был необычной шлемовидной формы, но был утрачен и заменен. Церковь пережила много столетий и сейчас признана памятником ЮНЕСКО, но в ней и сейчас проходят богослужения.

 

Автор текста и фото: Иван Краснобаев.

  

Змей Горыныч — один из самых известных персонажей славянских сказок и мифов. Он изображается как многоголовый дракон, обычно с тремя головами, хотя в некоторых версиях может быть и больше. Змей Горыныч ассоциируется с силой, могуществом и злом, часто выступая в роли антагониста, который похищает princess или угрожает мирному населению.

 

В сказках Змей Горыныч обычно обладает огнедышащими способностями и может летать. Его часто изображают как хранителя богатств или защитника недоступных мест. Главные герои, такие как богатырь или воин, должны сразиться с ним, чтобы спасти свою землю или любимую.

 

Сражение с Змеем Горынычем символизирует борьбу добра со злом, а победа над ним — это достижение героя и восстановление справедливости. Этот персонаж также часто используется для передачи моральных уроков о храбрости, мужестве и самопожертвовании.

 

Змей Горыныч стал не только героем народных сказок, но и популярным символом в культуре.

 

  

Богатырь — это один из самых значимых и ярких персонажей славянского фольклора, особенно в русских народных сказках и былинах. Он олицетворяет идеалы мужества, силы, доблести и благородства. Вот несколько ключевых аспектов, связанных с образом богатыря:

 

Сила и мужество: Богатыри известны своей физической силой и способностью преодолевать любые преграды. Они часто сражаются с чудовищами, врагами и другими опасностями, защищая свою землю и народ.

Защитники народа: Богатыри выступают в роли защитников Родины, часто сражаясь с иноземными захватчиками или злыми силами. Их подвиги служат примером для подражания и вдохновляют других.

 

Моральные качества: Богатыри не только сильны, но и мудры. Они обладают высоким чувством справедливости, честности и благородства, что делает их образцами для подражания.

 

Легендарные имена: Среди наиболее известных богатырей можно выделить Илью Муромца, Добрыню Никитича и Алешу Поповича. Каждый из них имеет свои уникальные черты и истории, но все они объединены общей темой героизма.

 

Сказания и былины: Богатыри часто становятся главными героями былин эпических поэм, которые рассказывают о их подвигах, сражениях и приключениях. Эти произведения передавались устно из поколения в поколение и имели важную роль в образовании национальной идентичности.

Символы силы и справедливости: В культуре богатырь стал символом силы, мужества и защиты справедливости.

 

Таким образом, богатырь в славянском фольклоре это не просто герой, а целый символ, олицетворяющий лучшие качества человека и служащий примером для будущих поколений

 

  

Царевна-лягушка — это один из наиболее ярких персонажей славянского фольклора, особенно в русских народных сказках. Её образ представляет собой многогранный и глубокий смысл, что делает его особенно интересным для исследования.

 

Царевна-лягушка часто выступает в роли символа трансформации. Она может казаться обычной лягушкой, но на самом деле скрывает свою истинную сущность — благородное происхождение. Этот образ отражает идею о внутренней красоте и ценности, которые не всегда видны с первого взгляда. В некоторых интерпретациях сказок Царевна-лягушка олицетворяет архетип женщины, обладающей силой и мудростью, которые скрыты под её внешним обликом. Она может быть более мудрой и могущественной, чем кажется, что подчёркивает важность внутреннего мира и интеллекта. В сказках о Царевне-лягушке часто присутствует мотив испытаний, которые должен пройти главный герой (обычно это принц). Эти испытания символизируют не только внешние трудности, но и внутренние изменения, необходимые для достижения гармонии и понимания.

 

Царевна-лягушка — это не просто сказочный персонаж, а сложный символ, который отражает множество аспектов человеческой природы, социальных норм и культурных ценностей. Её образ продолжает вдохновлять и вызывать интерес в современных интерпретациях, оставаясь актуальным в контексте обсуждения гендерных ролей и внутренней силы.

 

Автор статьи-Алина Талюсова, автор фото- Дарья Пышкина