Московский
культурологический лицей

  

  

Картуз — это головной убор, кторый выглядит как колпак с козырьком. Летняя шапка. Когда мы с семьей ездили в деревню, заметила, что многие до сих пор его носят.

Употребляется в произведение И.А. Бунина «Тёмные аллеи»:
На козлах тарантаса сидел крепкий мужик в туго подпоясанном армяке, серьезный и темноликий, с редкой смоляной бородой, похожий на старинного разбойника, а в тарантасе стройный старик-военный в большом картузе и в николаевской серой шинели с бобровым стоячим воротником, еще чернобровый, но с белыми усами, которые соединялись с такими же бакенбардами…

Автор текста и картинки: Мария Бардина

  

Канва — это та самая ткань для вышивания крестиком. Наверняка, каждый хоть раз пробовал! Её используют и по сей день, а вот её название мало кому известно. Используется в произведении А.С. Пушкина «Пиковая Дама»:

«Румянец покрыл её щёки: она принялась опять за работу и наклонила голову над самой канвою».

Автор текста и фото: Анастасия Лынова

  

Шандал — подсвечник с несколькими вставками. Был во всех дворянских домах. Эту форму слова можно увидеть у Пушкина в произведение «Пиковая дама»: «Сколько раз, оставя тихонько скучную и пышную гостиную, она уходила плакать в бедной своей комнате, где стояли ширмы, оклеенные обоями, комод, зеркальце и крашеная кровать и где сальная свеча темно горела в медном шандале!»

Автор текста и фото: Анастасия Лынова

  

Однажды, когда я слушала русскую народную песню про рябину, меня заинтересовало слово «тын». Что это такое, подумала я…
«Что стоишь, качаясь, тонкая рябина, головой склоняясь до самого тына» — поется в песне.

 

 

Так вот, кто еще не знал, «тын» — это частый деревянный забор. Раньше он служил в городах оборонительной оградой от врагов, делали такой забор частоколом или заплатом. Ставили вертикально бревна или жерди и скрепляли их между собой.

В произведении «Петр первый» это слово употребляет А.Н. Толстой: «Скит, огороженный тыном, был невелик».

 

Автор текста и фотографии: Анастасия Молчанова

  

Если по-научному, то павой называют самку павлина.

 

А вот, еще одно значение слова, возможно от его первоначального толкования — это женщина исполненная величия, с гордой и плавной походкой, важная грациозная, величественная.

 

Павлины очень красивые птицы, Возможно они об этом знают, поэтому, когда они ходят по двору — то ведут себя весьма надменно, степенно и гордо, но при этом очень достойно, чинно и величаво.

 

В художественной литературе это слово довольно часто встречается, например у
А.С. Пушкина из сказки О царе Салтане, о сыне его славном и могучем юогатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди: «А сама то величава, выступает будто пава»

 

А вот, как изыскано употребляет Тургенев в «Отрывки из воспоминаний — своих и чужих»:
«Она обыкновенно входила… нет! вплывала, мерно двигая головою, как пава, в комнату, становилась посередине, как-то странно вывернув одну ногу и придерживая двумя пальцами конец спущенного рукава»

Любил это слово и А. П Чехов: «Свою будущую супругу Мишенька рисовал в воображении не иначе, как в виде высокой, полной, солидной и благочестивой женщины с походкой как у павы и почему-то непременно с длинною шалью на плечах» Из произведения «Бабье царство».

 

Автор текста и рисунка: Анастасия Молчанова

  

Как ни странно, назначений у этого слова несколько — самое распространенное — уменьшительно- ласкательное название петушка (кочет), именно кочетком называли петухов в деревне.

 

А еще так называют небольшой металлический флюгер, с изображением на нем петуха. Если кто-то не знает: флюгер — это такой специальный прибор, по которому можно определить направление ветра.

 

В русской литературе довольно часто используется это слово:
«А он вдруг задом ко мне верть и запел молодым кочетком: кука-реку-ку-ку!» Лесков Н.С.

Кроме того, слово «кочеток» означает небольшую деревянную палочку, которая крепится к лодке, и на нее, при помощи кольца из веревки, надеваются весла.

 

Автор текста и фотографии: Анастасия Молчанова

  

  

  

 

 

 

Автор текста и картинки Георгий Хачатрян

  

В Древней Руси куклам-берегиням придавалось большое обрядовое значение. Согласно поверьями, они считались мощным талисманом, защищающим род.

Изготовление такой куклы было важным процессом, в котором не допускалось использование иголок, чтобы кукла не навредила своим хозяевам. Ткань рвали руками. Вышивать или рисовать берегиням глаза тоже было запрещено, это служило защитой от злых мыслей и духов.

 

Автор картинки и текста: Анна Кочеткова

  

 

 

Хоровод — это обрядовый танец. Исполняют его взявшись за руки и медленно двигаясь по кругу. Иногда, не расцепляя рук, танцующие сходятся к центру круга, затем вновь расходятся. Трацидия водить хороводы берет свое начало из старинных языческих обрядов славян, поклонявшихся могущественному богу солнца, весны, плодородия и любви — Яриле. Круг танца олицетворяет солнце. Хоровод водили только по праздникам. Первыми весенними хороводами задабривали богов плодородия. В июле славили Купалу и просили созревания плодов. Хоровод водили с венками вокруг огня. В честь Берегини хоровод водили вокруг березки — символа чистоты и покровительницы семьи и домашнего очага.

 

Автор фото и текста: Георгий Хачатрян

  

— Ой, как мне исти хочется!

— Наташа, почему ты не можешь просто сказать: «Есть хочу»?

Слово «исти» я узнала от бабушки. Она провела всё своё детство в Покровск-Уральском посёлке и слово «исти» пришло в её речь именно оттуда. Слово «исти» имеет такое же значение, что и слово «есть»: употребить что-то в пищу, поесть, что-то съесть. Бабушка много рассказывала о том, что в Североуральске, куда она переехала жить, её коллеги не понимали «зачем использовать это странное слово, когда есть обычное «кушать». Со временем бабушка реже стала употреблять слово «исти», но и сейчас она иногда может сказать: «Все к столу, будем исти!»

Автор фото и текста: Софья Коренистова

  

Штоф — русская единица измерения объёма жидкости. В литрах составляет 1,23. Измеряли в них обычно алкоголь. А раньше даже производились бутыли ровно 1 штоф.

Пример употребления можно найти в произведении Н.В. Гоголя «Портрет»:

«В комнате их не много добра; иногда просто штоф русской водки, которую они однообразно сосут весь день…»

Автор текста и фото: Анастасия Лынова