Интерактивный словарь Статьи для словаря должны быть емкие, написаны хорошим литературным языком. Укажите авторов текста и иллюстрации. Можно прикреплять видео. Плагиат и заимствование (в том числе текста и картинок из интернета) недопустимы. Только авторский контент! Требования и правила. Структура статьи: название (объясняемое слово), текст, разделенный на абзацы, иллюстрация, автор текста, автор иллюстрации.
Образ курицы как модели сотворения мира присутствует у некоторых народов, в том числе, в славянком фольклоре. Данный фразеологизм берет корни в греческой мифологии, когда разгоревшийся спор так и не был решен философами, что первично: яйцо или курица? У древних русичей заложено, что старшее поколение мудро по вопросам житейских проблем, а вот молодое, юное поколение мастерски решают проблемы технологического порядка. Поэтому многоуважаемая «курица» вполне может воспользоваться советом «продвинутого» цыпленка».
На Руси в обществе принято, что именно курица учит цыплят.
Младшее поколение не должно командовать взрослыми, поскольку юнцам приходится напоминать, а кто «в доме хозяин!»
В качестве примера можно вспомнить ситуацию, когда подростки начинают делить деньги семьи или указывать на недостатки и промахи родительского воспитания, тогда и возникает фраза: » Яйца курицу не учат!»
Думается, что это справедливо по сути, поскольку дети должны оказывать уважение по отношению к старшим, даже если те не правы.
Автор статьи: Петряев Федор Автор рисунка: Ирина Милованова
Ярило (Ярила) — олицетворение одного из летних праздников в славянском народном календаре.Образ Ярилы схож с образами Костромы или чучела Масленицы. Во многих деревнях данные персонажи были в виде кукол, которые украшали и носили с песнями по деревне.Так, в Костромской деревне такое чучело под названием Ярило клали в гроб и давали носить по деревне старику, которого одевали в лохмотья, а вместо песен было оплакивание. После этого Ярило зарывали в поле.Автор фото и текста: Виталий Галай
Ярило (Ярила) — олицетворение одного из летних праздников в славянском народном календаре.
Образ Ярилы схож с образами Костромы или чучела Масленицы. Во многих деревнях данные персонажи были в виде кукол, которые украшали и носили с песнями по деревне.
Так, в Костромской деревне такое чучело под названием Ярило клали в гроб и давали носить по деревне старику, которого одевали в лохмотья, а вместо песен было оплакивание. После этого Ярило зарывали в поле.
Ярило — это один из важных персонажей славянской мифологии и фольклора, олицетворяющий весну, солнечное тепло и плодородие. В русских народных сказках и преданиях Ярило часто ассоциируется с обновлением природы, началом сельскохозяйственных работ и праздниками, связанными с весной.
Персонификация весны: Ярило символизирует приход весны и пробуждение природы. Его образ часто связан с цветами, зелеными полями и возрождением жизни после зимы. Праздники и обряды: В славянской традиции существовали праздники, посвященные Ярилу, такие как Ярилкин день. Эти праздники отмечались с песнями, танцами и ритуалами, направленными на привлечение удачи и плодородия.
Символ плодородия: Ярило также ассоциируется с плодородием земли и урожаем. В некоторых сказках он может выступать как помощник или защитник крестьян, обеспечивая хороший урожай. Мифологические связи: В мифах Ярило часто противопоставляется зимним богам, таким как Мороз или Снежная баба, символизируя борьбу между зимой и летом, холодом и теплом. Образ молодого человека: Ярило обычно изображается как молодой, красивый мужчина, что подчеркивает его связь с жизненной силой и молодостью.
Ярило занимает важное место в славянской мифологии и фольклоре, являясь символом надежды, обновления и жизненной силы. Его образ продолжает жить в народных традициях и праздниках, сохраняя связь с природой и её циклами.
Ярило — это славянский бог весны, плодородия и романтики. Он олицетворяет солнечное тепло, пробуждение природы и начало нового жизненного цикла. Бог весны часто изображается как молодой, красивый юноша с золотыми волосами, который приносит радость и изобилие.
«Ярило светлый, с весной пришел, землю теплом своим согрел».
В народных традициях Ярило также выступает как символ любви и семейного счастья, его почитали как покровителя молодых пар и свадеб.
А в фольклоре этот персонвж иногда изображается как странствующий молодой человек, который приносит радость и веселье в дома людей.
«Солнце яркое, Ярило наш, даруй нам радость, даруй нам счастье». Его празднование часто сопровождалось песнями, танцами и ритуалами, направленными на привлечение удачи и благополучия.
Таким образом, Ярило — это не только божество, но и важный культурный символ, отражающий надежды и мечты славянского народа о весне и радости.
Ярлык (от тюркского «Ярлэк» — приказ) — это ханская грамота, которая предоставляла право на управление определёнными землями или княжествами, особенно в контексте Золотой Орды. Этот документ играл важную роль в структуре средневековых русских земель и демонстрировал зависимость местных князей от ханов.
Князья, как правило, получали ярлыки через: 1. Посланников: Представители князя отправлялись в орду для переговоров. 2. Службу хану: В некоторых случаях получение ярлыка было связано с выполнением военных или административных задач для хана.
Первый ярлык получил Ярослав II Всеволодович, а последний Дмитрий Донской.
Автор текста и картинки — Никита Пьянков, 6 класс.
Это регулярное мероприятие, которое устраивается для населения, на котором может демонстрироваться продажа различной продукции-ярмарка.
Слово «ярмарка» не русское, по-русски оно звучало бы как торг, в нем немецкие корни, понятие приобрело иной смысл-ежегодная (сезонная) продажа товаров различной направленности: от продуктового набора до промышленного. На Руси такие ярмарки устраивали либо в выходные дни, либо по определенным праздникам. Круг интересов широкий, можно купить продукты кисло-молочные (кефир, ряженка, творог, молоко, мыры, масло, сметану), мясо, колбасы, сало, копченую, жареную или вяленую рыбу, крупы, квас, а также пирожки жареные, ватрушки, квас и вино.
Большое внимание уделялось торжищам (ярмаркам), начиная с Древней Руси. Например, в Киеве было 40 церквей и 8 торжищ. Первые князья определяли лучшие места для торжища, поскольку товары везлись заморские. Обмен был очень важен для государства.
Кого интересуют животные для развода: гуси, утки, коровы, поросята, курочки, лошади, то милости просим сюда. Ну, а также одежда, шапки, шубы. обувь.
Ну, а какой крестьянин обойдется без скобяных изделий, гвоздей и топоров.
На то она и ярмарка, что все то, что необходимо человеку, продавалась именно тут.
На ярмарку готовились, женщины откладывали денюжку, чтобы купить хороший материал, отрез на платье или юбку, ну, а мужички, также высматривали себе лопаты, топоры, сани, оглобли.
Населения заранее знало, когда будут ярмарки, готовилось к нему. Всегда играла музыка, разыгрывались народные спектакли, чтобы отрадно было душе и телу находиться на ярмарке.
Чтобы было весело, приглашались шуты, разыгрывались призы- никто не уходил без внимания! А в современное время приглашаются музыканты и ведущие! Веселись народ, ярмарка в гости идет!
В современное время также устраиваются различные ярмарки, на которых выставляется различные предметы на продажу, например, хлебо-булочные изделия, картины, игрушки. Так, например, на Мамонтовской ярмарке летом 2024 года весь полученный денежный сбор пошел солдатам СВО как помощь, пожертвования от района.
Известный писатель Николай Васильевич Гоголь, путешествуя по Италии, пристрастился к макаронам. Он с удовольствием готовил их сам, добавляя соль, перец, сливочное масло и сыр. Это было его любимое яство.
В Ветхом завете нет понятия ангела-хранителя, зато он есть в православной и католической церквях, в Новом Завете. Считается, что это Добрый дух, помощник, данный Богом. Он учит человека и оберегает его на всем жизненном пути. Считается, что человек получает его при крещении. человека на протяжении всей жизни. Он символизирует защиту, любовь и поддержку в трудные времена.
Когда человек попадает в очень трудную ситуацию и оказывается невредим, жив и здоров, то тогда говорят, что его спас ангел-хранитель. Говорят, что ангелы-хранители о добрых людях говорят Богу с радостью и улыбкой, ао злых- с плачем и стоном. Миссия ангела также сопровождать в момент перехода человека в загробную жизнь, чтобы душа его была спокойна и благостна.
Чтобы не потерять своего ангела-хранителя, нужно почаще обращаться к нему за помощью, после получения которой, неустанно благодарить за содеянное.
Как узнать свой символ, для этого можно обратиться к духовным практикам, книгам или сходить в церковь, пообщаться к батюшке.
Символы ангелов могут находить свое проявление (отображение) на иконах, картинах, статэтках, их надо держать в особых местах, невидимых чуждых глаз, ведь они опора и зашита человека в трудную минуту.
Автор статьи — Ринат Ягудин, автор фото- Милованова Ирина Наильевна
