Раньше субкультуры не могли ужиться в мире и согласии друг с другом. Теперь, как такового, конфликта между ними нет. Но остался один вечный конфликт — конфликт с обществом. Представители любой субкультуры осуждались и осуждаются окружающими. Почему-то считается, что если подросток становится членом молодежного течения, то он становится асоциальным, замкнутым, начинает ссориться с родителями, приобретает вредные привычки и плохих знакомых. То есть, все отрицательное, что только можно приобрести, исходит от субкультуры.

Чтобы понять саму проблему, нужно прочувствовать ее на своей «шкуре». Поэтому я решилась провести социальный эксперимент и в течение всей учебной недели ходить в школу в «образах», внешне представляющих различные субкультуры. На мою долю выпало побывать эмо, панком и металлистом. Посмотрим, что из этого получилось.

В первый день я облачилась в образ эмо, так сказать «true». Честно говоря, от своего внешнего вида даже я не была в восторге, что уж тут говорить об окружающих. Увидев меня утром, бабушка схватилась за сердце и долго сокрушалась, что я выгляжу как неадекватный человек. Учителя, на удивление, ничего не сказали, но провожали меня надменными взглядами. Реакция одноклассников была такой же. Только если учителя с пренебрежением посмотрели на меня, то одноклассники «наградили» и насмешками, и оскорблениями. Если бы у меня не было настолько пассивного настроя к мнению окружающих, то, наверное, я бы, как истинный эмо, громко-громко заплакала. Я оказалась гордым и непоколебимым эмо-воином. Честно признаться, столько негатива в свой адрес я не слышала никогда.

Второй образ был относительно сдержанным. Я попробовала преобразиться в металлиста. Так и хотелось перед выходом в свет нарисовать на лбу своем перевернутый крест, но с болью в сердце я сдержалась. В этот раз я слышала намного меньше отрицательных отзывов. Лишь изредка слышались насмешки с ненормативной лексикой. Возможно, окружающие уже попросту смирились с моими выходками и перестали реагировать. Прошу заметить, что со мной отказался сидеть за одной партой одноклассник. Но в этот раз я волк-одиночка, как настоящий металлист.

Этот образ был, по моему мнению, самым легким для восприятия окружающих. Это был образ панка. Мои родители, посмотрев на меня утром, вздохнули и, махнув рукой, отправили меня в школу. Бабушка четвертый день была в очень сильном расстройстве. Учителя по-прежнему поглядывали на меня, но всячески пытались скрыть свое любопытство и недовольство. Одноклассники не понимали, что со мной происходит, но отметили, что этот образ однозначно лучше, чем первый наряд. Один мой знакомый ровесник сказал, что мне не нужно заниматься подобной ерундой и выглядеть как отброс общества, а нужно выглядеть как нормальный человек.

Побывав в шкуре настоящего неформала, я оказалась отвергнута обществом, меня осуждали, порицали, презирали и искоса поглядывали. На собственном опыте я поняла, что современные люди, несмотря на технический прогресс, так и не научились мириться с самобытностью и индивидуальностью других людей. Все хотят, чтобы хоть внешне мы не выделялись из толпы, ходили бы в выбеленных и выглаженных рубашках, эдакими героями жизни, точно подходящими под шаблон современных представлений о внешнем виде человека. Оказывается, общество пытается подавить «нигилизм», который мы проявляем к одежде.

Получается, что современному подростку проще быть обывателем, нежели воспитывать в себе личность. Мне это чуждо, я не понимаю, чем человек в «розовых» вещах отличается от человека в костюме. С экранов телевидения нам кричат: «Ты родился оригиналом, так не умри копией!». А на деле, общество кричит нам обратное: «Ты такой же, как все. А если нет, то мы сломаем тебя, и ты станешь копией». Так нужны обществу индивидуумы или нет?! Или оно готово принимать лишь тех, кто не отличается от них, а все, что выходит за «рамки дозволенного», пытается отсеивать, тем самым, лишая кого-то возможности быть самим собой.

Люди! Ау! Не дайте себе стать машинами, не превратитесь в роботов из книги Евгения Замятина «МЫ».